Quanti libri della Bibbia? - Consulta (2023)

La Bibbia è un insieme di 76 libri di stili diversi, organizzati in due parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento.

Quanti libri ha la Bibbia 66 o 73?

Quali sono i 73 libri della Bibbia cattolica, i loro nomi e divisi per mit? La Bibbia cattolica è composta da 73 libri: 46 dell'Antico Testamento e 27 del Nuovo Testamento. Di seguito sono riportati i libri che compongono ogni parte del Bibbia Bibbia con le abbreviazioni che si usano di solito per citarle.

LIBRI DELL'ANTICO TESTAMENTO Libri storici 1 Genesi (Gn) 2 Esodo (Ex) 3 Levitico (Lv) 4 Numeri (Nm) 5 Deuteronomio (Dt) 6 Giosuè (Jos) 7 Giudici (Jue) 8 Ruth (Rt) 9 Primo libro di Samuele (1 Sam) 10 Secondo Samuele (2 Sam) 11 Primo Re (1 Re) 12 Secondo Re (2 Re) 13 Prima Cronache (1 Chr) 14 Seconda Cronaca (2 Chr) 15 Esdra (Esd) 16 Neemia (Ne ) 17 Tobia (Tob) 18 Giuditta (Jdt) 19 Ester (Esther) 20 Primi Maccabei (1 Macc) 21 Secondi Maccabei (2 Macc) Libri poetici e sapienti 22 Giobbe (Gb) 23 Salmi (Sal) 24 Proverbi (Prov) 25 Ecclesiaste (Ecl) 26 Cantico dei Cantici (Cant) 27 Sapienza (Sab) 28 Ecclesiastico (Eclo) Libri profetici 29 Isaia (Is) 30 Geremia (Jr) 31 Lamentazioni (Lam) 32 Baruc (Bar) 33 Ezechiele (Ez) 34 Daniele (Dn) 35 Osea (Hos) 36 Gioele (Gl) 37 Amos (Am) 38 Abdia (Ab) 39 Giona (Gon) 40 Michea (Michea) 41 Naum (Nah) 42 Abacuc (Abac) 43 Sofonia (Sof) 44 Aggeo (Ag) 45 Zaccaria (Zech) 46 Malachia (Mal) LIBRI DEL NUOVO TESTAMENTO Vangeli 1 Vangelo secondo San Matteo (Mt) 2 Vangelo secondo San Marco (Mc) 3 Vangelo secondo San Luca (Lc) 4 Vangelo secondo San Giovanni (Gv)5 Atti degli Apostoli (Hch) Lettere di San Paolo 6 Lettera ai Romani (Rom) 7 Prima Lettera ai Corinzi (1 Cor) 8 Seconda Corinzi (2 Cor) 9 Galati (Gal) 10 Efesini (Ef) 11 Filippesi (Fil) 12 Colossesi (Col) 13 1 Tessalonicesi (1 Ts) 14 2 Tessalonicesi (2 Ts) 15 1 Timoteo (1 Tim) 16 2 Timoteo (2 Tim) 17 Tito (Tit) 18 Filemone ( Philm) 19 Ebrei (Heb) Epistole Cattoliche 20 Lettera di Giacomo (Sant) 21 Prima Lettera di San Pietro (1 Piet) 22 Seconda Lettera di San Pietro (2 Piet) 23 Prima Lettera di San Giovanni (1 Gv) 24 Seconda Lettera di San Giovanni (2 Gv) 25 Terza Lettera di San Giovanni (3 Gv) 26 Lettera di San Giuda (Gds)27 Apocalisse (Ap)

La Chiesa cattolica riconosce 73 libri della Bibbia come canonici, il che significa che ritiene che questi libri siano stati scritti per ispirazione divina. Il canone biblico fu stabilito nei primi secoli del cristianesimo e fissato definitivamente al Concilio di Trento, tenutosi nel XVI secolo, che adottò la traduzione della Bibbia in latino fatta da San Girolamo nel IV secolo, nota come Vulgata. la versione ufficiale della Chiesa,

Prima del Concilio di Trento, durante il Medioevo, la Vulgata era già ampiamente diffusa ed ebbe una profonda influenza tra i cristiani. Nel secolo scorso, in conseguenza delle disposizioni del Concilio Vaticano II, la Vulgata fu sostituita da un'altra traduzione latina, la Neo-Vulgata, come versione ufficiale della Bibbia.

A differenza della Bibbia ebraica e della Bibbia protestante, la Bibbia cattolica include tra i libri dell'Antico Testamento sette libri chiamati deuterocanonici ("successivamente canonici"). Questi libri sono:

Tobia Giuditta Sapienza Ecclesiastico Baruc Primo Libro dei Maccabei Secondo Libro dei Maccabei

Anche alcuni passaggi dei libri di Ester e Daniele sono deuterocanonici. Questi passaggi, come i sette libri menzionati, non fanno parte della Bibbia ebraica o della Bibbia protestante.

Quanti libri ci sono secondo la Bibbia?

Vangelo
Rappresentazione degli evangelisti
Tema/i	Gesù di nazareth
Lingua	aramaico e greco antico
Contenuto
Matteo Marcos Luca Giovanni
Nuovo Testamento
Libri profetici (AT)	Vangelo	Atti degli Apostoli

Il Vangelo (dal latino evangelĭum, e questo dal greco εὐαγγέλιον, "buona novella", propriamente dalle parole εύ, "buono", e -αγγέλιον, "messaggio") è il racconto della vita e delle parole di Gesù, che è la buona notizia dell'adempimento della promessa fatta da Dio ad Abramo, Isacco e Giacobbe che avrebbe riscattato la sua discendenza dal peccato attraverso la morte del suo unigenito Figlio Gesù Cristo, che sarebbe morto in espiazione per il peccato di tutta l'umanità e sarebbe risorto il terzo giorno per dare ravvedimento e perdono dei peccati a chiunque crede in lui.

1. Gli evangelisti ritengono che questi eventi siano stati predetti dai profeti nell'Antico Testamento,
2. Tra gli altri, Davide profetizzò che Gesù sarebbe risorto il terzo giorno senza vedere la corruzione; Davide morì e il suo corpo vide la corruzione e la sua tomba è sul monte Sion, ma Gesù è risorto il terzo giorno adempiendo la profezia della sua risurrezione e la sua tomba è vuota ed è conosciuta come il Santo Sepolcro,

Questo è il vangelo che predicarono i primi discepoli di Gesù. In un senso più generale, il termine vangelo può riferirsi ai vangeli, che sono scritti dei primi cristiani che raccolgono la predicazione originaria dei discepoli di Gesù di Nazareth.

1. Essendo il nucleo centrale del suo messaggio la morte e risurrezione di Gesù.
2. Ci sono quattro vangeli contenuti nel Nuovo Testamento della Bibbia cristiana, chiamati vangeli canonici, riconosciuti come parte della Rivelazione dalle diverse denominazioni cristiane.
3. Sono conosciuti con il nome dei loro autori: Mateo, Marcos, Lucas e Juan,

La maggior parte degli studiosi ritiene che questi quattro vangeli siano stati scritti tra il 65 e il 100 d.C., sebbene altri studiosi propongano date precedenti. Esistono altri scritti, noti come vangeli apocrifi, non riconosciuti come canonici dalle attuali chiese cristiane, quindi questi vangeli apocrifi non sono accettati come affidabili, né come testi divinamente ispirati.

Ma furono considerati "scrittura" da alcune delle fazioni in cui si divise il cristianesimo nei primi secoli della sua storia, soprattutto dalla corrente gnostica, che fu quella che contribuì maggiormente a questi testi, e dalle comunità cristiane che conservarono una più stretta legame con la tradizione ebraica da cui è sorto il cristianesimo.

Quest'ultimo è il caso del Vangelo degli Ebrei e del Vangelo Segreto di Marco, che vari autori (come Morton Smith) datano come contemporanei dei Vangeli canonici e addirittura come fonte di alcuni di questi. A causa di questo tipo di dibattito, ci sono autori che preferiscono parlare di "vangeli extracanonici" invece che di "apocrifi" per evitare un termine che implichi a priori la falsità dei testi.

Quanti e quali sono i libri della Bibbia cattolica?

I libri della Bibbia I 7 libri dell'Antico Testamento scritti in greco sono stati oggetto di molte discussioni. La Chiesa cattolica ha dato a questi 7 libri il nome di "libri deuterocanonici" Di: P. Paulo Dierckx e P. Miguel Jordá | Fonte: Per dare ragione alla nostra Speranza, saper difendere la propria Fede Oggi parleremo della Bibbia: Quanti libri ha la Bibbia? Quali differenze ci sono tra Bibbie cattoliche e Bibbie protestanti? La Bibbia non è un singolo libro, come alcuni credono, ma una biblioteca completa. L'intera Bibbia è composta da 73 libri, alcuni dei quali piuttosto lunghi, come quello del profeta Isaia, e altri più brevi, come quello del profeta Abdia.

Questi 73 libri sono distribuiti in modo tale che 46 corrispondano all'Antico Testamento (OT) e 27 libri al Nuovo Testamento (NT). Di tanto in tanto, una Bibbia protestante cade nelle nostre mani e ci sorprende che manchino sette libri, quindi ha solo 66 libri.

Questa lacuna si trova nell'Antico Testamento ed è dovuta all'assenza dei seguenti libri: Tobias, Judith, 1 Maccabees, 2 Maccabees, Wisdom, Ecclesiasticus e Baruch's. Perché questa differenza tra la Bibbia cattolica e quella protestante? È un problema storico-teologico molto complesso.

Riassumendo molto, proveremo a rispondere a questa domanda. Innanzitutto spiegheremo come si è formata la raccolta dei libri sacri dell'Antico Testamento all'interno del popolo ebraico. E poi vedremo come i cristiani hanno accettato questi libri dell'Antico Testamento. insieme ai libri del N.T. per formare la Bibbia completa.

L'antica comunità ebraica della Palestina Al tempo di Gesù Cristo, troviamo che in Palestina il popolo ebraico accettava solo l'A.T. E non avevano ancora definito l'elenco completo dei loro libri sacri, cioè era ancora aperta la possibilità di aggiungere nuovi scritti alla raccolta dei libri ispirati.

Ma per molto tempo, a partire dal 600 aC circa, con la distruzione di Gerusalemme e la scomparsa dello Stato ebraico, è rimasta latente la preoccupazione di precisare ufficialmente l'elenco dei libri sacri. Quali criteri usarono gli ebrei per fissare questo elenco di libri sacri? Dovevano essere libri sacri in cui si riconosceva la vera fede di Israele, per assicurare la continuità di questa fede tra il popolo.

C'erano diversi scritti che sembravano dubbi in materia di fede, e addirittura pericolosi, quindi furono esclusi dall'elenco ufficiale. Inoltre, accettavano solo libri sacri originariamente scritti in ebraico (o aramaico). I libri religiosi scritti in greco sono stati respinti in quanto libri molto recenti o di origine non ebraica.

• Quest'ultima informazione è molto importante, perché da qui nasce il problema della differenza dei libri). Fu così stabilito un elenco di libri religiosi che erano veramente divinamente ispirati ed entrarono a far parte della raccolta della Sacra Scrittura.
• A questo elenco ufficiale di libri ispirati verrà dato, col tempo, il nome di "Canone", o "Libri canonici".

La parola greca Canon significa regola, standard, e significa che i libri canonici riflettono "la regola di vita" o "lo standard di vita" per coloro che credono in questi scritti. Tutti i libri canonici della comunità palestinese erano originariamente scritti in ebraico-aramaico.

• I libri religiosi scritti in greco non entravano nel canone, ma venivano chiamati "apocrifi", "libri apocrifi" (= occulti), perché contenevano dottrine dubbie ed erano considerati "di origine occulta".
• Nel primo secolo della nostra era (anno 90 dopo Cristo) la comunità ebraica della Palestina era arrivata a riconoscere in pratica 39 libri come ufficialmente ispirati.

Questo elenco dei 39 libri di A.T. è il cosiddetto "Canone della Palestina", o "il Canone di Gerusalemme". La comunità ebraica di Alessandria Contemporaneamente esisteva una comunità ebraica ad Alessandria, in Egitto. Era una colonia ebraica molto grande fuori dalla Palestina, poiché contava più di 100.000 israeliti.

1. Gli ebrei in Egitto non capivano più l'ebraico, perché da tempo avevano accettato il greco, che era la lingua ufficiale in tutto il Vicino Oriente.
2. Nelle loro adunanze religiose, nelle loro sinagoghe, usavano una traduzione della Sacra Scrittura dall'ebraico al greco chiamata "dei Settanta".

Secondo un'antichissima leggenda, questa traduzione "dei Settanta" sarebbe stata fatta quasi miracolosamente da 70 saggi (tra il 250 e il 150 aC). La traduzione greca dei Settanta ha conservato i 39 libri del canone palestinese (canone ebraico), più altri 7 libri in greco.

1. Fu così che si formò il famoso "Canone di Alessandria" con un totale di 46 libri sacri.
2. La comunità ebraica in Palestina non ha mai visto di buon occhio questa differenza rispetto ai loro fratelli alessandrini, e hanno rifiutato quei 7 libri, perché originariamente erano scritti in greco e sono stati aggiunti successivamente.

Era una realtà che, al tempo della nascita del cristianesimo, esistevano due grandi centri religiosi dell'ebraismo: quello di Gerusalemme (in Palestina) e quello di Alessandria (in Egitto). In entrambi i luoghi avevano autorizzato libri dell'Antico Testamento: a Gerusalemme 39 libri (in ebraico-aramaico), ad Alessandria 46 libri (in greco).

I primi cristiani e i libri sacri dell'A.T. Il cristianesimo è nato come movimento religioso all'interno del popolo ebraico. Gesù stesso era ebreo e non rifiutava i libri sacri del suo popolo. Inoltre, i primi cristiani avevano sentito Gesù dire che non era venuto per sopprimere l'AT. ma per completarlo (Mt.5,17).

Ecco perché anche i cristiani riconoscevano come libri ispirati i testi dell'AT. che usavano gli ebrei. Ma hanno incontrato difficoltà. Dovrebbero usare il canone breve della Palestina con 39 libri o il canone lungo di Alessandria con 46 libri? Infatti, a causa delle persecuzioni contro i cristiani, il cristianesimo si diffuse soprattutto al di fuori della Palestina, attraverso il mondo greco e romano.

Almeno nella sua formulazione finale e quando nei libri del N.T. testi dell'A.T. (più di 300 volte), naturalmente erano citati in greco, secondo il Lungo Canone di Alessandria. Era logico, quindi, che i primi cristiani portassero questo canone greco da Alessandria, perché gli stessi destinatari ai quali dovevano portare la parola di Dio parlavano tutti greco.

Pertanto, il cristianesimo ha accettato fin dall'inizio la versione greca dell'AT. con 46 libri. La reazione degli ebrei contro i cristiani Gli ebrei consideravano i cristiani come eretici del giudaismo. A loro non piaceva affatto che i cristiani usassero i libri sacri dell'A.T.

• E peggio, i cristiani hanno indicato le profezie dell'A.T.
• Per giustificare la sua fede in Gesù di Nazaret.
• Inoltre, i cristiani iniziarono a scrivere nuovi libri sacri: il Nuovo Testamento.
• Tutto questo fu motivo per cui gli ebrei decisero di chiudere definitivamente il Canone dei loro libri sacri.
• E in reazione contro i cristiani, che usavano il lungo Canone di Alessandria con i suoi 46 libri dell'Antico Testamento, tutti gli ebrei optarono per il corto Canone della Palestina con 39 libri.

I 7 libri greci del Canone alessandrino furono dichiarati libri "apocrifi" e non ispirati. Questa fu la decisione presa dai responsabili del giudaismo nell'anno 90 dopo Cristo e proclamarono ufficialmente il canone ebraico per i loro libri sacri.

• I cristiani, da parte loro, e senza che la Chiesa ufficialmente risolvesse nulla, continuarono con l'usanza di utilizzare i 46 libri come libri ispirati dell'A.T.
• Di tanto in tanto c'erano voci dissenzienti all'interno della Chiesa che volevano imporre agli ebrei il Canone ufficiale con i suoi 39 libri.

Ma diversi concili, all'interno della Chiesa, hanno definito che i 46 libri dell'A.T. sono libri veramente ispirati e sacri. Che fine ha fatto la Riforma? Nell'anno 1517 Martin Lutero si separò dalla Chiesa cattolica. E tra i tanti cambiamenti che introdusse per formare la sua nuova chiesa, c'era quello di prendere il breve Canone degli ebrei di Palestina, che aveva 39 libri per l'A.T.

Qualcosa di molto strano, perché andava contro una lunga tradizione della Chiesa, che viene dagli apostoli. I cristiani, da più di 1500 anni, hanno annoverato tra i libri sacri i 46 libri dell'A.T. Tuttavia, Lutero era infastidito dai 7 libri scritti in lingua greca e che non erano inclusi nei libri in lingua ebraica.

Di fronte a questa situazione, i vescovi di tutto il mondo si riunirono al famoso Concilio di Trento e stabilirono definitivamente il Canone delle Scritture in 46 libri per l'A.T. e nel 27 per il N.T. Ma i protestanti e le numerose sette nate da loro iniziarono ad usare il canone dagli ebrei palestinesi che avevano solo 39 libri dell'Antico Testamento.

È da qui che provengono le differenze di libro tra Bibbie cattoliche e Bibbie evangeliche. I libri canonici I 7 libri dell'A.T. scritti in greco sono stati oggetto di molte discussioni. La Chiesa cattolica ha dato a questi 7 libri il nome di "libri deuterocanonici". La parola greca "deutero" significa secondo.

Così la Chiesa cattolica dichiara che sono libri di seconda apparizione nel Canone o nell'elenco ufficiale dei libri dell'AT. perché sono entrati a far parte del Canone in un secondo momento. Gli altri 39 libri dell'A.T., scritti in ebraico, sono i cosiddetti "libri protocanonici".

La parola "proto" significa "Primo", poiché fin dal primo momento questi libri hanno integrato il Canone dell'AT. Qumram Nel 1947, gli archeologi scoprirono scritti molto antichi a Qumram (Palestina) e trovarono tra questi i libri di Giuditta, Baruc, Ecclesiastico e 1 Maccabei originariamente scritti in ebraico, e il libro di Tobia in aramaico.

Significa che solo i libri della Sapienza e 2 dei Maccabei sono stati scritti in greco. Quindi l'argomento di non accettare questi 7 libri perché sono scritti in greco non è più valido. Inoltre, la Chiesa cattolica non ha mai accettato questo argomento. Considerazioni finali Del resto, ci rendiamo conto che questo problema dei libri è una questione storico-teologica molto complessa, e con interpretazioni e apprezzamenti diversi.

1. Tuttavia, non c'è dubbio che la Chiesa cattolica, su questo punto, gode di una base storica e dottrinale che, molto ragionevolmente, la presenta come la più sicura.
2. Tuttavia, poiché Lutero prese la decisione di non accettare questa tradizione dalla Chiesa cattolica, tutte le chiese protestanti respinsero i libri deuterocanonici come libri ispirati e dichiararono questi 7 libri come libri "apocrifi".

Negli ultimi anni c'è, da parte di molti protestanti, un atteggiamento più moderato nei confronti di questi 7 libri e le Bibbie ecumeniche vengono addirittura pubblicate con i Libri Deuterocanonici. In effetti, hanno capito che alcune dottrine bibliche, come la risurrezione dei morti, il tema degli angeli, il concetto di punizione, la nozione di purgatorio, stanno già cominciando ad apparire in questi 7 ultimi libri.

1. Per il fatto di aver soppresso questi libri si rendono conto che c'è un salto molto grande verso il N.T.
2. Più o meno un tempo di 300 anni senza libri ispirati).
3. Tuttavia questi 7 libri greci rivelano un legame prezioso con il N.T.
4. Gli insegnamenti di questi scritti mostrano una maggiore armonia in tutta la Divina Rivelazione nella Bibbia.

Per questo si vedono già alcune Bibbie protestanti che, alla fine, includono questi 7 libri, anche se con un valore secondario. Possa Dio desiderare che venga presto il giorno in cui i protestanti facciano un altro passo e li accolgano definitivamente con la giusta importanza della Parola di Dio, per tornare all'unità che un giorno abbiamo perso. Potresti anche essere interessato a Cliniche

Quale Bibbia ha 76 libri?

La Bibbia, libro sacro per ebrei e cristiani La Bibbia è un insieme di 76 libri di stili diversi, organizzati in due parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. La prima parte, con molte differenze nella nomenclatura e nell'ordine dei libri, è comune all'ebraismo e al cristianesimo. L'Antico Testamento (Tanak per gli ebrei) è composto da 49 libri. Il nucleo centrale è il Pentateuco (con i libri della Genesi, dell'Esodo, del Levitico, dei Numeri e del Deuteronomio) che gli ebrei chiamano Torah (con i cinque libri di Bereshit, Shemot, Vayikra, Benidbar e Debarim). Inoltre ci sono i libri profetici e gli scritti, e tra tutti ci sono dai testi storici e giuridici ai testi poetici. Il cristianesimo ritiene inoltre che la Bibbia sia costituita da una seconda parte detta Nuovo Testamento, formata da un totale di 27 libri, il cui nucleo principale sono i vangeli di san Matteo, san Marco, san Luca e san Giovanni. Vi sono inoltre i libri degli Atti degli Apostoli, diverse lettere apostoliche, tra cui spiccano quelle dell'apostolo Paolo e l'Apocalisse. Tutti questi testi, compresi quelli del Nuovo Testamento, sono considerati ispirati da Dio. Per questo, già nei primi secoli del cristianesimo, furono incorporati nel set tutti quei libri che scaturivano dalle esperienze delle varie comunità cristiane. In questo modo i testi canonici si differenziavano molto bene dai numerosi testi apocrifi che raccontavano anche, tra l'altro, tappe della vita di Gesù Cristo e che non erano considerati Parola di Dio. Tuttavia, gli apocrifi sono fonti di prima mano per studiare la Bibbia, le origini del cristianesimo e l'influenza di questa ideologia in epoca medievale.

Chi è stato il creatore della Bibbia?

Nella tradizione ebraica, e anche in quella cristiana, questi testi hanno un unico autore: Mosè, il patriarca che guidò gli ebrei durante la fuga dall'Egitto e al quale, secondo il libro dell'Esodo, Dio (Yahweh) dettò la Torah quando era in cima al monte Sinai.

Chi ci ha dato la Bibbia?

La Bibbia, così come la conosciamo, fu compilata per la prima volta nella storia nel III secolo a.C., quando settanta saggi ebrei furono invitati dal re Tolomeo II a venire ad Alessandria per contribuire alla storia della città alla famosa biblioteca. Israele (quello che oggi chiamiamo Antico Testamento).

Per mesi hanno scritto la memoria di migliaia di anni del popolo d'Israele, da Adamo a Mosè, compresi i libri storici, sapienziali e profetici. La sua opera è stata tradotta dall'aramaico antico e dall'ebraico in greco. Nacque così la cosiddetta Bibbia dei Settanta o Alessandrina (anche dei Settanta), su cui si basa l'attuale testo cristiano.

Una raccolta ebraica della storia del popolo di Israele, chiamata testo masoretico ("tradizione", in ebraico), fu realizzata nel IX secolo d.C. È la versione ebraica che non include il Nuovo Testamento. Il Nuovo Testamento e la raccolta dei Vangeli che ritraevano la vita di Gesù, ebbero numerose fonti e autori.

Il papiro più antico del Nuovo Testamento è un frammento di Giovanni risalente al 125-130 d.C. Nessuna traccia fisica Di quegli originali della Bibbia alessandrina, come i testi dei filosofi greci presocratici, non c'è traccia fisica. Tutto ciò è svanito a causa del saccheggio e dell'incendio della leggendaria biblioteca, ma anche per il suo debole supporto di trasmissione: papiro, pergamena e pelle non resistono alla prova del tempo.

La stessa cosa è successa agli scritti evangelici: come è sopravvissuta quella conoscenza? Nel corso degli anni sono state realizzate migliaia e migliaia di copie di copie. Tuttavia, ciò ha prodotto un dubbio ermeneutico: «I testi antichi sono stati copiati da battaglioni di scrivani, frequentemente nei monasteri, e hanno subito numerosi affronti che vanno dalla semplice mancanza di ortografia o di attenzione del copista, alla correzione dottrinale volontaria», afferma Roselyne Dupont- Roc e Philippe Mercier in I manoscritti della Bibbia (Ed.

Parola Divina). Poiché ogni copia presentava sempre qualche errore di interpretazione o di trascrizione, la paleografia cristiana si è preoccupata di confrontare copie con altre copie per ricomporre un testo il più possibile simile all'originale. Era stato fatto un buon lavoro o c'erano passaggi falsi o fuorvianti? I cristiani di tutto il mondo facevano affidamento sui testi sbagliati? I Rotoli del Mar Morto Quando due pastori beduini entrarono per errore in una grotta nel 1947 alla ricerca di una capra smarrita, e scoprirono antichi rotoli racchiusi in giare, scoppiò una delle controversie paleografiche più affascinanti della storia.

Quei rotoli contenevano estratti o interi passaggi dei libri della Bibbia. Erano chiamati i Rotoli del Mar Morto. Sono venuti dall'anno 150 aC al 70 dC. Ben presto sorsero curiose teorie sul loro contenuto: alcuni sostenevano che questi testi dessero una svolta ai Testi Sacri, che erano stati stravolti nei secoli dalla storiografia cristiana.

Altri hanno aggiunto che la Chiesa non ha voluto far conoscere il loro contenuto perché conteneva contraddizioni rivelatrici su Gesù. C'era chi diceva che fosse la migliore testimonianza del Nuovo Testamento, e fino a quando Gesù faceva parte della comunità degli Esseni, l'enigmatica setta che aveva scritto e custodito quei testi nei barattoli.

Niente di tutto ciò è vero. I testi rinvenuti nelle grotte di Qumran, sulle rive del Mar Morto, sono frammenti di circa 800 manoscritti che, originariamente, si presentavano sotto forma di rotoli. Molti di questi manoscritti sono copie di copie, perché nell'antichità il papiro era purtroppo il mezzo più diffuso per trasmettere il sapere.

• E il papiro si deteriora facilmente.
• Antico Testamento Cosa contenevano allora? In parte sono testi biblici, dell'Antico Testamento, e in parte sono testi religiosi non biblici di varia natura, come norme morali e giuridiche.
• Ci sono circa 200 manoscritti biblici, tra cui 32 copie del Libro dei Salmi, 28 copie del Deuteronomio, 21 copie del Libro di Isaia, minuscole citazioni (teffilim, o piccole strisce di cuoio), con citazioni dall'Esodo e dal Deuteronomio. , strisce che venivano messe in una custodia e portate sul braccio o sulla testa.

I manoscritti esseni hanno permesso di completare alcuni passaggi oscuri delle Sacre Scritture, ma non hanno portato alla luce nulla di veramente affascinante, nonostante si trattasse di uno dei ritrovamenti archeologici più importanti del XX secolo. Ricostruzione esatta Quando i manoscritti di Qumran sono stati confrontati con le versioni moderne della Bibbia, molti esegeti e paleografi hanno avuto il respiro tranquillo quando si sono resi conto che la storiografia cristiana, dopotutto, aveva lavorato con grande precisione: era riuscita a comporre scritti sacri abbastanza accurati.

• I manoscritti di Qumran hanno mostrato che il lavoro dei dossografi e dei paleografi cristiani è stato serio e accurato per secoli e che Qumran conteneva solo testi dell'Antico Testamento.
• E nonostante il fatto che, più recentemente, padre Josep O'Callahan, (esperto papirologo), abbia visto in alcuni di questi pezzi provenienti da Qumran piccole frasi del Nuovo Testamento, un esame più approfondito ha confermato che la vita di Gesù non era inclusa nel manoscritti.

Chi erano questi esseni? Come si evince dal testo riferito alla Regola della Comunità, gli esseni erano un gruppo ebraico “fortemente strutturato”, con una propria gerarchia e funzionari, i cui membri condividevano tutti i loro beni, partecipavano ai pasti comunitari ed erano sottoposti a un severissimo regime disciplina, con pene e punizioni per ogni trasgressione», commenta Florentino García Márquez nella rivista 'I manoscritti di Qumrán'.

• Insomma, un gruppo di ebrei che convivono da più di duemila anni sotto le stesse regole del kibbutz del XX secolo.
• Perché si erano ritirati nel deserto, imitando il profeta Isaia? Secondo un altro testo trovato a Qumran, (la Regola della Guerra), si chiamavano I Figli della Luce, si erano ritirati per purificarsi, e speravano di tornare a Gerusalemme "alla fine dei tempi", dopo aver sconfitto i Figli delle Tenebre .

Testi su Google I testi del Mar Morto sono pubblici dal 1991, quando le autorità archeologiche israeliane (che controllano l'accesso ai documenti sin dalla Guerra dei Sei Giorni nel 1967), hanno consentito la libera consultazione di tutti i documenti.

Da quella data sono stati fotografati e, da qualche anno, possono essere consultati su internet in questo formato. Ma ora, con Google, possono essere consultati in modo molto più comodo: digitalizzati. Inoltre, Google Maps fornisce la posizione esatta di quei manoscritti. E la vita di Gesù? Per quanto incredibile possa sembrare, mettere insieme le parti del Nuovo Testamento è stato un compito ancora più difficile per gli studiosi.

Dopo la morte di Gesù, nella prima metà del I secolo, i suoi miracoli e le sue opere passarono di bocca in bocca fino a diffondersi in tutto il Mediterraneo. Nella seconda metà del I secolo esistevano decine di versioni: in siriaco, in copto, in latino, in greco dotto, in armeno.

Alcuni abbinati. Altri no. Il fatto è che con il passare del tempo il numero di versioni è aumentato. Più Gesù era famoso e più il cristianesimo si diffondeva nel mondo, più difficile era trovare una "versione" attendibile della sua vita. Nel 370 fu stilato un elenco che conteneva quattro vangeli credibili, oltre a epistole o lettere di San Paolo, Atti degli Apostoli e dell'Apocalisse di San Giovanni.

In un concilio tenutosi nel 397 dopo Cristo furono consacrati dopo aver verificato l'uno con l'altro e aver scartato varie versioni. – Il vangelo di san Matteo è il più diretto perché Matteo era uno dei discepoli di Gesù, a cui era stata affidata una missione apostolica in tutto il mondo.

• San Marco e San Luca non conoscevano Gesù, ma ne avevano sentito parlare dai racconti di San Paolo.
• Erano suoi discepoli.
• Infine c'è il vangelo di san Giovanni, il più giovane dei discepoli.
• Questo vangelo è diverso dagli altri tre nella sua formulazione e nello stile.
• Ora, questi vangeli potrebbero essere stati scritti da loro, o da comunità di credenti che hanno raccolto queste versioni e le hanno compilate tra il I e ​​il III secolo.

Successivamente, queste versioni furono copiate centinaia di volte finché i concili non le consacrarono. E dove sono i manoscritti? Gli studiosi oggi stimano che ci siano ben 150.000 antichi manoscritti a loro disposizione. Ma all'interno di quella massa di manoscritti, è stato determinato quali sono i più affidabili.

Sono manoscritti ritrovati oggi in Vaticano, a San Pietroburgo, a Parigi, a Cambridge. Di alcuni ci sono solo piccoli pezzi che hanno dovuto essere integrati con versioni successive. Il manoscritto più antico e completo del Nuovo Testamento è il Codex Sinaiticus, conservato alla British Library di Londra,

È scritto in greco onciale (un tipo di lettera maiuscola) e risale al 330-350 d.C. Ma se parliamo di pezzi sciolti, il più antico risale al 125-130 dopo Cristo, si chiama papiro Rylands e viene dal vangelo di San Giovanni.

1. È scritto su entrambi i lati ed è conservato presso la Rylands Library di Manchester.
2. Ogni anno compaiono nuovi 'pezzi' del Nuovo o dell'Antico Testamento, e poi scoppia una rissa per sapere se si tratta di una copia fedele, o se si tratta di una versione mal lavorata.
3. L'ultimo testo è apparso nel 2012 e ha suscitato un po' di scalpore nel marzo 2014, quando è stato dato per scontato dalla Harvard Theological Review.

Si tratta di un piccolo brano del Nuovo Testamento datato tra il VI e il IX d.C. e che espone questa frase: «Gesù disse loro: moglie mia». La sua autenticità è ancora in dubbio.

Cosa significano i libri apocrifi?

I libri apocrifi dell'Antico Testamento (dal tardo latino apocry̆phus, e questo dal greco ἀπόκρυϕος apókrifos, 'nascosto'. ​), detti anche libri pseudocanonici, se non perché non riconosciuti nel canone della Bibbia. Sono libri scritti da comunità cristiane/ebraiche, che non furono riconosciuti dalle successive comunità cristiane.

• Molti di questi insegnamenti di Gesù Cristo, scritti dai suoi discepoli, non sono stati riconosciuti nel canone biblico, a causa dell'opinione del concilio del tempo, "per non essere stati ispirati dallo Spirito Santo", essendo questa una giustificazione del Chiesa cattolica ufficiale.
• Il termine "apocrifi" fu coniato da Girolamo nel V secolo, riferendosi fondamentalmente ad antichi documenti ebraici scritti nel periodo compreso tra l'ultimo libro delle scritture ebraiche, Malachia, e la venuta di Gesù Cristo.

Ci sono i libri apocrifi dell'Antico Testamento e quelli successivi alla venuta di Gesù Cristo, che furono nascosti allo scopo di salvarli dalla persecuzione e dalla distruzione, poiché furono bruciati per non essere stati accettati. Sono libri che, secondo criteri concordati, non sono stati ispirati da Dio e non fanno parte di alcun canone.

• Sono considerati apocrifi anche i libri che non fanno parte del canone della religione professata dalla Chiesa cattolica.
• La considerazione di un libro come apocrifo varia a seconda della religione.
• Ad esempio, alcuni libri considerati canonici dai cattolici sono considerati apocrifi da ebrei e protestanti.

In particolare, i cattolici accettarono i libri di Tobia, Giuditta, Sapienza di Salomone, Ecclesiastico (Sapienza di Gesù, Figlio di Siracusa o Siracide o Ben Syrah), I e II Maccabei e Baruc, alcuni di questi libri sono inclusi nella Septuaginta per motivi storici o Motivi religiosi.

Secondo la terminologia teologica cattolico/ortodossa, si tratta di libri deuterocanonici, cioè libri che sono stati riconosciuti come canonici in un secondo momento (dal greco δεύτερος deúteros, 'secondo'). Questi includono anche aggiunte in Esther e Daniel, cioè gli episodi della Storia di Susanna e Bel e il drago.

Gli Apocrifi sono lettere, raccolte di frasi, narrazioni della creazione e profezie apocalittiche. Oltre a quelli che trattano della vita di Gesù o dei suoi seguaci, altri 50 contengono narrazioni legate all'Antico Testamento.

Qual è il libro più lungo della Bibbia?

Il libro più lungo è Salmi e il libro più breve è 2 Giovanni nel Nuovo Testamento. Ogni anno vengono vendute più di un milione di copie della Bibbia, con un volume di vendite totale di cinque miliardi.

Quale apostolo non ha conosciuto Gesù?

Luca l'evangelista - Enciclopedia SpeedyLook

Come si chiamano i 4 vangeli?

Perché i Vangeli sono stati gettati via? – Nel secondo e terzo secolo ci furono tentativi di chiarire quali vangeli dovessero essere letti come scritture. I quattro vangeli del Nuovo Testamento - Matteo, Marco, Luca e Giovanni - erano già usati come scritture nelle funzioni religiose a Roma e forse anche altrove.

• Immagine copyright Thinkstock Didascalia Il Nuovo Testamento è composto da 27 testi.
• Questi vangeli furono probabilmente scritti tra la metà e la fine del I secolo.
• Furono accettati come scritti dai discepoli apostolici di Gesù o dai seguaci di questi discepoli.
• Alcuni dei vangeli perduti furono scritti molto più tardi, nel secondo e terzo secolo, e questo potrebbe essere stato scomodo per loro.

Rispetto a quello che divenne il cristianesimo consolidato, aperto a tutti i credenti, i vangeli perduti erano talvolta elitari. Hanno parlato di un modo misterioso per trovare l'illuminazione, attraverso la comprensione dei significati nascosti nelle parole di Gesù.

Una possibile ragione per cui non furono inclusi nell'emergente Nuovo Testamento è che l'obiettivo non era che facessero parte di un canone più ampio o che venissero letti come scritture nella chiesa, ma piuttosto che ognuno fosse letto solo da pochi eletti. Quando l'imperatore romano Costantino si convertì al cristianesimo nel 312, volle usarlo come un modo per unificare il suo impero frammentato.

Immagine copyright Thinkstock Didascalia L'Antico e il Nuovo Testamento sono il canone delle scritture cristiane. Poi ci fu uno sforzo concertato per standardizzare le dottrine cristiane e promuovere un canone concordato delle scritture del Nuovo Testamento.

Così alcuni degli scritti "apocrifi" furono messi da parte, o addirittura soppressi. Ma la stragrande maggioranza ha semplicemente smesso di essere riprodotta. Entro la fine del IV secolo, i Vangeli di Matteo, Marco, Luca e Giovanni erano ampiamente accettati come parte integrante dei 27 testi che compongono il Nuovo Testamento.

Insieme all'Antico Testamento, formano il canone delle sacre scritture cristiane.

Quelli inclusi

Nel vangelo di Matteo la discendenza regale di Gesù è sottolineata e fatta risalire ad Abramo. Si ritiene che il primo vangelo sia quello di Marco, scritto tra il 65 e il 75 d.C. immagine copyrightThinkstock CaptionSi crede che il primo vangelo sia quello di Marco.

Come si chiama il primo miracolo di Gesù?

Riassunto – Se qualcuno ci chiedesse quale fu il primo miracolo compiuto da Gesù, non esiteremmo a rispondere che fu quello dell'acqua trasformata in vino durante una festa di nozze, nella città di Cana di Galilea. Lo stesso Vangelo di san Giovanni lo dice espressamente: «Questo fu il primo segno che fece Gesù a Cana di Galilea, con il quale manifestò la sua gloria, ei suoi discepoli credettero in lui» (Jn 2,11).

• Tuttavia, per gli altri tre evangelisti (Matteo, Marco e Luca), questo non fu il primo miracolo compiuto da Gesù.
• Di più: non sapevano nemmeno di quel miracolo.
• Per loro non esiste.
• E al suo posto ognuno racconta un altro "primo" miracolo.
• Così, in San Marcos (e San Lucas) figura la guarigione di un indemoniato nella sinagoga di Cafarnao.

E in san Matteo, la guarigione di un lebbroso dopo il discorso della montagna. © 2021 Ragione e fede. Tutti i diritti riservati. La riproduzione totale o parziale dei contenuti di questa rivista con qualsiasi mezzo elettronico o meccanico è vietata senza l'autorizzazione scritta dell'editore.

Perché la Bibbia è divisa in Antico e Nuovo Testamento?

Entrambi i testamenti hanno uno scopo, il primo è più diretto al popolo d'Israele con leggi, statuti e decreti. Il nuovo testamento è già diretto a Dio nella chiesa, è diretto non solo agli ebrei ma anche ai gentili.

Perché si chiama la Bibbia di Reina Valera?

La Bibbia Reina Valera è una delle versioni della Bibbia approvate per l'uso nei servizi in spagnolo della Chiesa episcopale negli Stati Uniti e nella Comunione anglicana.

Chi è l'autore della Bibbia di Reina Valera?

L'originale Reina-Valera fu opera di Casiodoro de Reina (1569) e Cipriano de Valera (1602).

Chi ha determinato i 66 libri della Bibbia?

Consiglio di Ippona - Wikipedia, l'enciclopedia libera Il Consiglio di Ippona è stato uno degli incontri dell'anno, in cui si è deciso l'elenco ufficiale dei libri che compongono il ( e ), secondo l'elenco che era stato proposto nel () e dal Papa nell'anno,

1. Il cristiano aveva 73 libri: 46 nel e 27 nel , che furono riaffermati nel concilio a causa dei dubbi generati nel terzo secolo dall'inclusione dei libri deuterocanonici.
2. Le cause furono le discussioni con le quali usavano solo i libri che consideravano canonici.
3. Alcuni hanno notato questi dubbi nei loro scritti — per esempio (373), (386), (389) —, mentre altri li hanno anche ritenuti ispirati — per esempio (379), (430) e (461).

Il Concilio di Ippona del 393 riaffermò il canone stabilito da Papa Damaso I nel suo decreto. ST. DAMASO 1, PAPA, IL DECRETO DAMASO: Si decreta anche: Ora, in effetti, dobbiamo occuparci delle divine Scritture: cosa accetta la Chiesa Cattolica Universale e cosa deve evitare.

Inizia l'elenco dell'Antico Testamento: Genesi, un libro; Esodo, un libro: Levitico, un libro; Numeri, un libro; Deuteronomio, un libro; Gesù Nave, un libro; dei Giudici, un libro; Ruth, un libro; Re, quattro libri; Paralipomeno, due libri; Centocinquanta salmi, un libro; di Salomone, tre libri: Proverbi, un libro; Ecclesiaste, un libro; Cantico dei Cantici, un libro; similmente, Sapienza, un libro; Sirach (Sirach), un libro; Allo stesso modo, l'elenco dei Profeti: Isaia, un libro; Geremia, un libro; insieme a Cinot, cioè le sue Lamentazioni; Ezechiele, un libro; Daniele, un libro; Ehi, un libro; Amos, un libro; Michele, un libro; Gioele, un libro; Abdias, un libro; Jonas, un libro; Naum, un libro; Abacuc, un libro; Sofonia, un libro; Aggeo, un libro; Zaccaria, un libro; Malachia, un libro.

Allo stesso modo, l'elenco delle storie: Giobbe, un libro; Tobia, un libro; Esdra, due libri; Ester, un libro; Giuditta, un libro; dei Maccabei, due libri. Allo stesso modo, l'elenco delle Scritture del Nuovo ed Eterno Testamento, che la Chiesa santa e cattolica riceve: dai Vangeli, un libro secondo Matteo, un libro secondo Marco, un libro secondo Luca, un libro secondo Giovanni.

• Le epistole dell'apostolo Paolo, quattordici in tutto: una ai Romani, due ai Corinzi, una agli Efesini, due ai Tessalonicesi, una ai Galati, una ai Filippesi, una ai Colossesi, due a Timoteo, uno a Tito, un altro a Filemone, uno agli Ebrei.
• Inoltre, un libro dell'Apocalisse di Giovanni.

E gli Atti degli Apostoli, un libro. Allo stesso modo, le epistole canoniche, in numero di sette: dell'apostolo Pietro, due epistole; dall'apostolo Santiago, un'epistola; dall'apostolo Giovanni, un'epistola; dall'altro Giovanni, presbitero, due epistole; dell'apostolo Giuda lo Zelota, un'epistola.

• Così conclude il canone del Nuovo Testamento.
• Si decreta anche: Dopo l'annuncio di tutti questi scritti profetici ed evangelici o apostolici che abbiamo precedentemente elencato come Scritture, sui quali, per grazia di Dio, si fonda la Chiesa cattolica, abbiamo ritenuto che si dovesse annunciare che, sebbene tutte le Chiese cattoliche sparse nel mondo costituiscano un'unica camera nuziale di Cristo, tuttavia, la Santa Romana Chiesa è stata posta in prima linea non dalle decisioni conciliari di altre Chiese, ma ha ricevuto il primato della Voce evangelica di nostro Signore e Salvatore, che dice: «Tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia Chiesa, e le porte dell'inferno non prevarranno contro di essa; e io ti darò le chiavi del regno dei cieli».

e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli. Più o meno in questo periodo, iniziò a usare il testo ebraico per la sua traduzione da a en,